💠 گفت و گوی حجت الاسلام و المسلمین مجید رجبی مدیر پژوهشگاه فقه نظام در گفت و گو با روزنامه‌ی قدس

آیا فقه ظرفیت حکمرانی دارد؟ تنقیح مفهومی فقه، حکمرانی و ظرفیت.

🗓 سه‌شنبه ۲۳ تیر ۱۴۰۵، پژوهشگاه فقه نظام

👥با حضور اساتید و حجج اسلام:
👤حجت‌الاسلام والمسلمین محمد حاج ابوالقاسم دولابی (مدیر کارگروه)
👤حجت الاسلام و المسلمین محمد مهدی اسلامیان (دبیر کارگروه)
👤حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدحسن جعفری
👤حجت‌الاسلام و المسلمین مجید رجبی
👤حجت‌الاسلام و المسلمین علی صالحی منش
👤حجت‌الاسلام و المسلمین عنایت الله رمضان پور
👤حجت‌الاسلام و المسلمین محمد نهاوندی فر
👤حجت‌الاسلام و المسلمین یاسر کافی

با حضور گرم پژوهشگران فقه نظام و معاونت محترم پژوهش حوزه‌های علمیه حجت الاسلام و المسلمین فرهاد عباسی و همکاران گرانقدر ایشان برگزار شد.

دومین نشست‌ از سلسله‌نشست‌های کارگروه فقه و حکمرانی با همکاری مدرسه حکمرانی شهید بهشتی برگزار شد

با همکاری مدرسه عالی ولی امر علیه‌السلام، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی و شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار می‌شود

به مناسبت هفته پژوهش، پژوهشگاه فقه نظام با همکاری مدرسه عالی حوزوی ولی امر عج برگزار می‌کند

💠 چارلز تیلور فیلسوف کانادایی، وضعیت مدرن را در نسبت با جهان مسیحیِ تحت حاکمیت کلیسا در قرون وسطی، در سه رکن خلاصه می‌کند:

سریال یوسف پیامبر با استقبال زیادی در کشورهای مختلف جهان مواجه شد. این خبری است که عزّت الله ضرغامی رئیس وقت صداو سیما، در دیدار دست اندرکاران این سریال با رهبر انقلاب بیان می‌کند.
از دستاوردهای این مجموعه است: این‌که مرحوم سلحشور و دست اندرکاران، با این اثر توانستند انگاره امتناع و فروبستگی فن سینما را به روی بازنمایی حقایق متعالی به چالش بکشند و امکان سینمای متعالیه را به رخ کشند.

🔹 اخیرا برخی از فقه پژوهان، در یکی از شبهای محرم بحثی را ذیل این سوال مهم عرضه کرد که «موضوع شهادت و به تبع احکام فقهی آن چیست؟» از نظر وی، حُسن فاعلی: یعنی نیت خالص، انگیزه الهی، قصد قربت؛ وگرنه حتی کشته‌شدن در رکاب پیامبر، اگر با هدف غنیمت باشد، شهادت نیست. و مراد وی از حسن فعلی، آن است که فرد در رکاب امام معصوم یا منصوب از سوی در راه خدا جهاد کند و یا اینکه – در عصر غیبت – به منظور دفاع از سرزمین اسلامی وارد جنگ شود بشرط اینکه راهی جز جهاد نباشد و همه راههای مداهنه بسته باشد و الا اگر بتوان صلح کرد و مانع کشته شدن خود و دیگران شود حسن فعلی ندارد و کشته شدن در این نبرد شهادت بشمار نمی رود...
نقد و بررسی...

دو فصلنامه علمی پژوهشی فقه نظامهای اجتماعی - سال دوم - شماره سوم- بهار و تابستان 1404